Marisol Touraine : l'implantation d'un cœur artificiel, "une nouvelle formidable"

Marisol Touraine : l'implantation d'un cœur... par lemondefr

Non Fiction : Une pratique de l'aménagement culturel du territoire

Résumé : La montée en puissance des collectivités territoriales dans le domaine des politiques culturelles tient aujourd’hui de l’évidence, reléguant l’illusion d’un Ministère de la culture tout-puissant à l’arrière-plan. À ce titre, le présent ouvrage est une mise en perspective utile de ce qui peut être fait sur le terrain et à partir de celui-ci.

 

Magnifique illustration de cette dynamique, l’établissement public à caractère industriel et commercial (EPIC) Culture O Centre constitue une agence culturelle atypique, présentant un nouveau type de projet artistique et culturel ancré dans les territoires et s'appuyant sur le "faire ensemble". Partant d'un constat de l'échec de la démocratisation, de l'hybridation des arts, du bouleversement des hiérarchies de jugement et de goût ainsi que de l'importance de la révolution numérique, l'ouvrage est un témoignage de première main d'acteurs de terrain. Le propos est d’autant plus plaisant à lire qu’il cherche à développer plus particulièrement quelques expériences vécues.

 

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Jacques Attali: l'invitée de Ruth Elkrief - 20/12

Jacques Attali: l'invitée de Ruth Elkrief - 20/12 par BFMTV

Mediapart : « Nous nous battons pour l'égalité fiscale »

Mediapart : « Nous nous battons pour l'égalité... par Mediapart

Christiane Taubira, les poètes, le tout-monde

Christiane Taubira, les poètes, le tout-monde par Mediapart

Non Fiction : Du déchirement social à une éthique de la reconnaissance

Résumé : Axel Honneth amplifie son concept de reconnaissance en procédant à la lecture d’ouvrages centraux (Lévi-Strauss, Bourdieu, Hegel, Kant, …).

On ne redira jamais assez l’importance de la philosophie d’Axel Honneth (1949), importance pour le champ philosophique allemand, pour les orientations actuelles de l’Ecole de Francfort, pour la pensée de la reconnaissance et ses exigences de justice. C’est une philosophie qui articule brillamment des analyses sociologiques et des énoncés axiologiques, c’est-à-dire des énoncés forgés à partir de valeurs à défendre.

 

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"Ayrault et Hollande ont des relations sans complications"

"Ayrault et Hollande ont des relations sans... par rtl-fr

Non Fiction : Une autre approche de la science politique

Résumé : Quand la socio-histoire s'intéresse aux politiques publiques : une démarche nouvelle et féconde.

Comme son nom l'indique, et telle qu'elle a été théorisée notamment par l'historien Gérard Noiriel , la socio-histoire est née de la rencontre entre la sociologie et l'histoire, par un travail pluridisciplinaire  qui touche à la constitution des rapports sociaux et des entités collectives  et, en particulier, à une réflexion sur l'émergence des relations de pouvoir et la généalogie des systèmes politiques. C'est donc assez naturellement que la socio-histoire a été l'une des sources de renouvellement théorique et pratique de la science politique , concernant à la fois la politique  et le politique, de manière générale .

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Sécurité renforcée pour les courses de Noël: Manuel Valls et Sylvia Pinel en visite aux grands magasins - 21/12

Sécurité renforcée pour les courses de Noël... par BFMTV

Christiane Taubira et la justice

Christiane Taubira et la justice par Mediapart

Terra Nova veut lever les entraves électorales

Terra Nova veut lever les entraves électorales par Europe1fr