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  • François Ruffin et le Puy du Fou de Gauche

    Lors des Biennales internationales du spectacle de Nantes, jeudi 22 janvier, le député de la Somme a pris exemple sur la cérémonie d’ouverture des JO 2024 comme «un moment de fierté, de reconstruction de la communauté nationale».

    «On doit porter l’idée qu’on doit avoir un Puy du Fou de gauche, allez, je balance la formule comme ça.» C’est ce qu’a proposé François Ruffin, jeudi 22 janvier, lors des Biennales internationales du spectacle de Nantes, mi-sérieux mi-provoc, pour lutter contre «la dépression» qui frappe la France. Le député de la Somme voit dans la cérémonie d’ouverture des Jeux olympiques de 2024, signée Thomas Jolly, une source d’inspiration pour lutter contre ce marasme et la montée en puissance idéologique du camp réactionnaire.

    Le Courrier Picard - « Un Puy du Fou de gauche » : François Ruffin veut « remettre de l’imaginaire » dans le pays

    Invité aux Biennales internationales du spectacle à Nantes, François Ruffin a lancé l’idée d’un « Puy du Fou de gauche ». Le député (Écologiste) de la Somme veut suivre l’exemple de Franklin D. Roosevelt pour le monde culturel.

    Il n’est jamais avare en formules. Invité aux Biennales internationales du spectacle à Nantes, le député (Écologiste et Social) de la Somme François Ruffin a émis un souhait pour le monde de la culture : « Je veux un Puy du Fou de gauche. »

    HuffPost - Pourquoi le « Puy de Fou de gauche » imaginé par François Ruffin ulcère ces historiens

    Pour plusieurs historiens, l’instrumentalisation d’une histoire falsifiée par la gauche ne vaudrait pas mieux que ce qui s’observe à l’extrême droite.

    La gauche peut-elle tout se permettre dans le cadre de la bataille culturelle face à l’extrême droite ? C’est la question qui se pose après cette proposition faite par François Ruffin qui, lors des Biennales internationales du spectacle de Nantes jeudi 22 janvier, a imaginé la création d’un « Puy du Fou de gauche ». Objectif : « porter un récit national avec nos pages sombres et nos pages de lumières » qui permettrait de contrer la vision nationaliste et trompeuse servie dans le parc fondé par Philippe de Villiers.

    Le Monde - Arnaud Fossier, historien : « A quand un Puy du Fou de gauche ? »

    Dans une tribune au « Monde », le médiéviste se demande quel Moyen Age mettre en scène pour contrer les projets culturels des milliardaires d’extrême droite.

    Comme chacun sait, l’histoire est une passion française. Nul, dans ce pays, ne peut faire de politique sans se référer d’une manière ou d’une autre à l’histoire de France. Les musées d’histoire, petits et grands, locaux et nationaux, pullulent. Quant au nombre d’amateurs et de lecteurs de livres d’histoire, il reste étonnamment important en comparaison d’autres pays. L’histoire du Moyen Age a plus particulièrement le vent en poupe : elle se vend bien, en librairie, sous la forme de podcasts ou de fictions audiovisuelles, de jeux vidéo, dans les festivals et dans les parcs à thèmes.

    L'Huma (abonnés) « Puy du Fou de gauche » : pourquoi la proposition de François Ruffin divise les historiens

    La proposition de François Ruffin de créer un contre-modèle au parc créé par Philippe de Villiers a choqué plusieurs historiens, qui refusent d’utiliser les mêmes méthodes que la droite. Le médiéviste Arnaud Fossier invite à mener la bataille historique et mémorielle en se penchant sur « les résistances et les révoltes, dans le cadre d’une histoire collective des dominés ».

    Plusieurs historiens lui sont tout de suite tombés dessus. En proposant le 22 janvier de créer un « Puy du Fou de gauche » pour mener la bataille culturelle, historique et mémorielle face à la droite, François Ruffin s’est attiré les foudres de certains universitaires.

    Challenges - La drôle d’idée d’un Puy du Fou « de gauche »

    François Ruffin défie Philippe de Villiers en lançant l’idée d’un spectacle historique concurrent, laissant entendre qu’il faut contrer le récit « de droite » porté par le show populaire. Cependant, assumer une lecture politisée de l’histoire est contestable, dans un sens comme dans l’autre. Et la gauche ne pourrait revenir sur le passé sans évoquer les fractures de la Révolution française qui ont abouti à sa division en deux gauches encore aujourd’hui irréconciliables.