Pendant plus de deux mois et demi, l’écrivain Yannick Haenel et le dessinateur François Boucq ont suivi pour Charlie Hebdo chaque minute du procès des attentats de janvier 2015. Cinquante-quatre jours d’audience parfois chaotiques mais nécessaires pour tenter de comprendre et de raconter un traumatisme qui dure toujours cinq ans après. Grâce aux mots et aux dessins, les auteurs de "Janvier 2015, le Procès" (Editions Charlie Hebdo et Les Echappés) nous parlent de justice, d’art et de liberté d’expression.
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Raconter l’indicible : le procès de janvier 2015
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Ma Marseillaise contre les violences faites aux enfants - Le billet de Nicole Ferroni
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Une agriculture anti écologique [Alexandre Mirlicourtois]
L’agriculture européenne alimente majoritairement les animaux et les voitures, plutôt que les humains. C’est l’un des messages chocs d’une étude publiée en octobre dernier par l’organisation de défense de l’environnement, Greenpeace. [...]
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Le chômage c'est fini, le plein emploi aussi : explication [Olivier Passet]
Le chômage serait-il un concept en voie de disparition. Et avec lui la quête du graal que constitue la recherche du plein-emploi. [...]
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Le vent se lève - COMMENT MACRON SACRIFIE LA JEUNESSE
Cette semaine, quatre étudiants ont tenté de mettre fin à leurs jours. Entre isolement, échecs scolaires et situations financières dramatiques, une partie de la jeunesse est en train d'éprouver de plein fouet le contrecoup des mesures sanitaires. Face à cette détresse étudiante dénoncée avec le hashtag #etudiantsfantomes, Emmanuel Macron a simplement répondu la semaine passée : « Il va falloir tenir. » Cette injonction, pourtant, ne fait pas office de politique publique. Décryptage.
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Zap Parlementaire | Semaine du 20.01
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Olivier Faure | La matinale de LCI
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France Culture - De la crise sanitaire à la crise de la confiance politique
A l’heure où la pandémie semble montrer les limites de l’action politique sur la maîtrise de nos vies, le doute sur la capacité des gouvernements à gérer une crise aussi inédite s’installe. En France, les polémiques sur les stocks de masques, de tests, et maintenant sur la stratégie de vaccination, n’arrangent rien.
Et pourtant, si l’état d’urgence sanitaire suspend le cycle ordinaire de la vie politique, de nouvelles échéances électorales se profilent : avec les élections régionales et départementales cette année, et la présidentielle en 2022. D'ici là, la crise sanitaire va-t-elle virer à la crise de confiance politique ?
Nous en parlons ce matin avec le politologue et directeur du CEVIPOF Martial Foucault, ainsi que la politologue associée à la Fondation Jean Jaurès, Chloé Morin.
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Fondation Jean Jaurès - Genèse de l’identité socialiste
Retrouvez la table-ronde "Genèse de l'identité socialiste" de la journée d'études "L'identité socialiste" organisée le 10 décembre 2020 par l’université Paris-Est Créteil, cent ans après le Congrès de Tours, avec : - Christophe Prochasson, président de l’EHESS - Anne Rasmussen, directrice d’études à l’EHESS Christian Prochasson et Anne Rasmussen élaborent une réflexion commune sur l’identification socialiste, c’est-à-dire un ensemble doctrinal d’idées mais aussi un bloc de pratiques politiques. L’idée socialiste a été en bute à de perpétuelles redéfinitions, qu’il faut évidemment toujours remettre en perspective. Cette idée a toujours été liée à des pratiques politiques, et ce dès le XIXe siècle. Le socialisme se définit aussi par des affects politiques, indissociablement liés aux idées et aux pratiques. Le socialisme est né de la rencontre entre les classes laborieuses et d’autres catégories plus instruites, qui elles allaient contribuer à nourrir intellectuellement le socialisme. Anne Rasmussen et Christian Prochasson se sont principalement concentrés sur le caractère scientifique du socialisme. Foi dans la raison, confiance dans la science et le progrès, le socialisme s’est marié en Europe occidentale avec les Lumières du XVIIIe siècle. Le Parti socialiste s’est vu comme le parti du progrès, de l’avenir.
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Boris Cyrulnik : "le confinement c'est une immense agression psychique"
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Fondation Jean Jaurès - L’identité socialiste : introduction
Comment une culture politique placée au cœur du paysage, comme l’était le socialisme, est aujourd’hui condamnée à la réinvention ou au dépérissement ? Dès l’époque de Pierre Leroux, le terme « socialisme » fait polémique et est sujet à controverses. Depuis, les choses n’ont pas changé, et même si les enjeux sont bien autres, les controverses doctrinales sur l’identité socialiste sont toujours aussi saillantes aujourd’hui. L’identité socialiste est mouvante, conflictuelle, et en réinvention permanente. Retrouvez l'introduction de la journée d'études "L'identité socialiste" organisée le 10 décembre 2020 par l’université Paris-Est Créteil, cent ans après le Congrès de Tours, avec : - Emmanuel Fureix, professeur d’histoire contemporaine à l’université Paris-Est Créteil, directeur du CRHEC - Fabrice Hamelin, maître de conférences en science politique à l’université Paris-Est Créteil et membre du LIPHA - Pierre-Emmanuel Guigo, maître de conférences en histoire contemporaine à l’université Paris-Est Créteil et membre du CRHEC